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遭咒诅的无花果树

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圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。(加 5:22-23)






  经文:可11:12-14、20-22


  引言:耶稣神迹惟一咒诅的神迹。


  无花果树[1]属于无花果品种的乔木或灌木,是地中海地区的特产,果子可以吃。圣经提及无花果树有60次之多,是圣经中主要的植物之一。创3:7首次提及无花果树的叶子。一般认为无花果原产于西南亚和叙利亚。但在很早期,无花果已在埃及和圣地广泛种植,是当地的主要食品之一。撒25:18说亚比该送给大卫的礼物中,有200块无花果饼。


  今日在圣地无花果树仍是常见的植物,有野生的,也有人工培植的。除了常见的无花果园外,在私人的园子中,也往往种有一棵或多棵无花果树(王下18:31,弥4:4)。  


  一、无花果树遭咒诅的原因:没结果子


  从所读的经文中,我们可以知道,耶稣从伯大尼出来,饿了。远远的看见这棵无花果树,想在树上找着什幺。然而到了树下,竟找不着什幺,仅仅有叶子却没有一个果子。于是耶稣就对树说:“从今以后,永没有人吃你的果子。”之所以无花果树被咒诅,原因很简单,就是没有结果子。


  1、有叶子却无果子


  无花果树有一种特有的果子,称为隐头花序,实际上那是一个大而有肉的花托。通常无花果一年可以结两次果:第一次结的果称冬果,在6月便成熟,第二次结的果称夏果,会在8、9月间在新枝上长出来。夏果开始成熟时,仍有一些冬果会藏在叶蔟中。


  无花果树在长叶前会露出果子的芽,果芽会在2月长出,而叶子则会在4、5月间长出,叶子落下之后,便应该是果子成熟的时候(太21:19)。


  2、是大树却无果子


  在有利的环境下,无花果树会长至20-30尺高,若四周只有一棵无花果树,它便会显得十分突出,其树干直径有2-3尺之宽。我们常见这树种在井旁作遮荫。即使今日人仍把无花果树种在葡萄园的角落里,跟新约时代一样(路13:6-9)。


  3、栽路旁却无果子


  4、独栽一地却无果子


  二、无花果树遭咒诅的象征:以色列人


  无花果树在圣经中,常是以色列民的预表。古时先知严责以色列人的罪时,常恐吓他们说葡萄树和无花果树会被毁坏,而先知应许他们得奖赏时,便说葡萄和无花果会再结果子(耶8:13,何2:12,珥1:7、12,弥4:4,亚3:10)。在这里,这棵无花果树,更是以色列民的写照。


  1、有叶——以色列人的特权


  保罗使徒在罗9:4-5提及犹太人原有特别的权利与丰富,详细地列明这一切。1)儿子的名分:以色列是神的长子(出4:22)。2)荣耀:神在约柜中、旷野中、圣殿间曾显出自己的荣耀(撒上4:1,出25:40:王上8:云柱火柱,荣光充满)。3)诸约:,又多次向以撒、雅各、摩西、大卫更新和延伸。4)律法:神旨意的独特启示,藉声音和指头所写文字的表达。5)礼仪:圣殿中的崇拜,包括祭司和献祭一切既定条例。6)应许:特指弥赛亚经神的先知、祭司、君王身份来临的预言。7)列祖:旧约中的伟大人物。8)基督由他们而出:基督为人,与他们同一民族。我们这些外邦人与之相较,真是天壤之别啊(弗2:11-12)。


  2、无果——以色列人的刚硬


  耶稣时代,以色列民信仰的情形真的是有叶无果,名存实亡。他们注重律法的字句、条文、礼仪,却忽略了律法的精义实质。当时,耶路撒冷有四等人:1)法利赛人:形式主义者,加添圣经,使之成为重担;2)撒都该人:理性主义者,删减圣经,不信超然事物、天使、神迹等;3)希律党人:世俗主义者,,着重现实生活享受;4)众多百姓:随流主义者,盲流、随大流,无信仰立场。


  同时,他们盼望基督的来临,然而当耶稣在他们中间,充充满满将恩典与真理给予他们时,他们却一而再、再而三的拒绝他,甚至攻击他,最后将他钉在十字架上。这是何等的罪恶!耶稣曾为他们悲哀哭泣(太11:20-24,路19:41)。


  基督升天后,吩咐门徒将福音传开。而门徒首先将福音在耶路撒冷传播,以色列人有了再一次的机会来接受基督,悔改归正。但他们不但拒绝了福音,而且还逼迫门徒,成为福音的拦阻。这令使徒大有忧愁,心里时常伤痛(罗9:1-2)。


  3、咒诅——以色列人的亡国


  正因为以色列民的刚硬与不信,导致他们受神的责罚。耶稣曾为他们哀哭,并预言说:“……你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你,和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上;因你不知道眷顾你的时候”(路19:43-44)。公元70年,罗马的提多将军攻陷了耶路撒冷城,拆毁了圣殿,。


  不但如此,因着他们的不信,,但地狱的火仍会为他们烧着(路16:23-24)。


  三、无花果树遭咒诅的提醒:信仰反省


  第二天早晨,门徒经被咒诅的无花果树旁边经过,发现这树连根都枯干了。彼得想起了耶稣所说的话,就对耶稣说“拉比,请看你所咒诅的无花果树,已经枯干了。”耶稣回答说:“你们当信服神。”这回答像是答非所问,其实却是一个提醒:提醒门徒在信仰上反思,是否真实的信靠顺服神。虽然他们已经撇下所有的来跟从主,但他们中间有人的信仰并不真(约:70)。


  今日,看我们的外在,也是一个虔诚的基督徒,但外表并不等同于内在。现今的世界讲究外包装,在教会中也有一些名活其亡的挂名基督徒(启3:1)。现在我们要反省一下我们的信仰情形,要问一下自己的信仰是否真实。


  1、  信仰有否产生相交?


  2、  信心有否产生行为?


  3、  知识有否产生敬虔?


  帖撒罗尼迦教会,保罗之所以说他们是蒙神拣选,是因他们的信仰有真实的见证(帖前1:3、10)。


  结语:无花果树遭咒诅,就是因为它的不真实——有叶无果。藉此,耶稣提醒我们要有真实的信仰,应当真实的信靠神。你的基督教信仰若不是真实的话,要记得你的危险,你的罪孽在神面前是何等的大。神是真理的神,他恨恶一切虚假的事,而且你的基督教信仰是虚伪的。让我们再一次记得主耶稣说:“凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。”(太7:21-23)


  [1] 资料来自《圣经百科全书》P2301“无花果树”条。





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